要改善这样的殡葬现状,应当从四个方面着手:
一、兴建公墓,并做好做实配套工作。将公墓建设列入重点,同时规范行业内各个项目的收费标准、服务内容、服务程序、服务承诺,殡葬服务,并 做好服务监督,提升整体的殡葬服务标准,让人们更加容易接受公墓。
二、营造声势,增加宣传力度。通过电台,广播,电视,网络等方式宣传国家关于殡葬改革的相关要求、国家人员违反殡葬管理政策 法规的问责规定、殡葬改革知识问答等,让人们知道棺木、封建殡葬用品制造是属于违禁行为。
三、明确责任主体。调动各级负责人关于殡葬行业改革的积极性,并将责任落实到具体的个体,明文规定职责和责任,并与年终评先、评 优资格想关联。
四、规范石材行业,取缔制碑行为。取缔一些专门制作墓碑、无证无照的石材加工企业,并且规范行业,从源头上切断殡葬陋习来源 。
塔葬。
塔葬是中国藏族的葬仪风俗之一,殡葬一条龙,是藏族中为、待遇与规格的一种葬式,其又称灵塔葬。当高僧/活佛后,把内脏经口或取出,再以香料处理,然后根据地位供奉于金、银、铜、木或泥制的灵塔内。活佛和僧侣处理的一种方法,只有数大活佛死后才能实行这种葬礼。
树葬。
古代树葬在中国东北和西南的少数民族地区颇为常见。而现代树葬是殡葬的一种新形式,就是人们以绿地的办法,殡葬花篮,植一些树木,将亲人的骨灰撒在树下。现代树葬特点就在于,武汉殡葬,它的地面是没有任何殡葬设施的,而是以纪念树或自然石为标记。
“”在汉族民间俗称为“归大屋”,其实是指收尸入棺。这就意味着死者与世隔绝,与亲人后一别,所以举行仪式非常隆重。
收尸盛殓的是以松柏制作的,取意**,忌讳用柳木,因为柳树不结籽有无子之意。有的地方用柏木做要掺一些杉木,据说完全用柏木做的会遭(触雷电)。寿木做好后,搁在那里不能移动,俗说随便移动,对本人不利。外面一般漆成朱红色,写上金字。也有画上花鸟人物的。